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印章鉴识---关于分类及称呼
http://www.qinminwang.com 来源:中国古玩网 时间:2009-5-12 10:48:15 浏览:

    1. 玺与宝

    秦始皇统一六国后,建立了中央集权的封建帝国,他的印章称“玺”。“玺”的使用延续到唐代,至唐延载元年(公元694年)改“皇帝之玺”为“皇帝之宝”,“宝”的使用一直延续到清王朝覆灭(公元1911年)的时候。皇帝的“玺”与“宝”,属于皇帝持掌政权的公章,为皇帝发布诏书、文告时所用,古人称之为“宝玺”、“御玺”、“御宝”、“国宝”。
    史载,秦以前上至帝王下至百姓的印章都称“鉥”,至秦、皇帝的印章称“玺”,其它一切官、私印章都改称“印”。始皇“玺”归汉后,被汉高祖刘邦定为“传国玺”,皇帝常用的是另外形制的六方印章,俗称“六玺”。魏、晋及南朝刘宋,“六玺”的使用范围和式样完全沿用汉制,北朝和隋的宝玺在制度上有一些变化。隋朝制两方"传国玺",定名为“神玺”和“受命玺”。北宋皇帝即位,自制“受命宝”,宋初的定制有八宝。即仿汉“六玺”加“镇国宝”和“受命宝”。元朝仿隋唐制度,只有“传国宝”和“皇帝之宝”等六宝,印文为巴丝巴文,梵文吉语和汉文组成。明代前期,皇帝御宝定为十七方,到世宗嘉靖帝有增加七宝,共二十四宝。清代承续明制,二十四方完全袭用明宝,以皇帝私人名义镌刻的印章有私章和闲章,章料质地高贵精良,印文多用篆体,兼有阳文、阴文。这类印章多用在内

    2.官职印

    古代镌刻官职名称的印章或玺,称官职印或官印。
    官印是国君授予臣下权力的依据,是行使权力的依据,具有符契信证的功能。所以,历代官吏制度严格,成为区别官阶和显始爵秩的标志。为国君和臣民所重视。官职的品级在印材的质地、绶带的颜色、印纽的形制、印章的大小、轻重和印文的书体上严格地表现出来。秦以前的官印,大多为方寸“玺”,也有长方形、圆形、扁形等,出土的战国玺以铜质为多,官职印一般比私印大一些,入印文字多为先秦古篆体式。先秦官印,形式趋向多样化,在印文布置上,无论笔画疏密、粗细,都能做到严谨生动,得自然意趣。在印纽的设计,印面的镌刻和铸造工艺方面,都明显地掺入了审美意识。汉代袭官印制度,只是诸侯王用印也称作“玺”,列将军印称“章”,并依据官职大小,对印章的形制作了更严格的规定。魏晋南北朝时期的官印多承汉制。印面往往比汉以前加大许多,但总体构成上已失去汉印的雄伟气度隋唐时代,印章逐渐扩大尺寸,为清晰辨认,多作朱文大印。印文书体除篆书外,隶书也开始入印。宋代沿用唐制,除继续使用九叠文官印外,楷书也开始入印。印纽也相应加,改为直柄,居印背中部,长寸许至一握不等,俗称“印把子”或“权柄”并开始在印钮上镌刻年号和款识。宋以后各朝仿效宋朝,都在印钮上刻年号、款识。元代国王和国家高级官员用印,印文用思巴文篆体。文职官员印多用汉字篆体。明初,为防止官吏们以官印私盖作弊,将方形印左右两分,各执其半,便于拼合验证。明代关印称“关防”,官印称“条记”。

    3.私印

    先秦民众有随身佩玺的习俗,鉥印作为证、信之物主要用于封缄文书、简牍和封泥,行使私人的权力或尽自己的责任。随身佩带使用方便,且不易丢失。古代私人玉质玺印,上雕吉祥灵物、鸟兽印钮。印面碾、琢上自己的名字,既有僻邪祀福作用,又方便了使用功能。战国私鉥,一般比官鉥小,由于较少受到官印形制规定的限制,一般比官印形式多样,装饰灵活。秦私印仍比官印灵活多样,形状有圆形、方形、腰子形等,印钮雕刻精致传神,多为鼻钮、复斗形钮、龟钮、或僻邪钮等。印文多有框格,字体结构吸收了当时俗体的某些长处,形成“摹印体”为“秦八体”之一。汉私印在西汉初年,短时内仍保持秦印的风格。汉私印在形式上不象官印那样,受典章制度的严格限制。印形、印文、装饰上有较多自由。印文人名后面往往“之印”或“私印”和“之私印”等字。魏晋南北朝在印章形式上沿袭汉代。在私印中,朱文印仍沿用汉“缪篆”体或以“悬针篆”入印。隋唐时代私印仍效法汉印,以缪篆入印,官私印章的印面都逐渐放大入印字体除篆书外,隶书也开始构入印中,官私印章将传统惯用的印、章等字改为“记”。唐代以后,文化艺术渐渐兴盛发达,私印的范畴也从姓名章发展为包括官职印以外的所有印章,成为一个独立的艺术门类,在方寸左右的印面上展现出篆刻艺术的魅力。

    4. 收藏印

    据文献记载,汉武帝时,已经设立专门收藏法书、名画的机构。唐代御府收藏机构所用收藏印为:“贞观”、“开元”、“元和之印”等年号印。并有收藏处所名称印“翰林之印”、“弘文之印”。

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